學(xué)生評價，一個古老而又永恒、常談而又常新的話題。自從有了學(xué)校教育，就有了學(xué)生評價，它是教育評價的基礎(chǔ)和重點，也是教育評價的核心。生態(tài)文明教育，新時代教育的重要命題之一，它擔(dān)負著培養(yǎng)具備生態(tài)文明理念和素養(yǎng)的中國特色社會主義事業(yè)接班人的歷史重任。當(dāng)生態(tài)文明教育與學(xué)生評價相融，會發(fā)生怎樣的教育效應(yīng)呢？讓我們走進中關(guān)村第一小學(xué)懷柔分校，看看這所學(xué)校的探究實踐。凸顯生態(tài)文明的育人評價體系中關(guān)村第一小學(xué)創(chuàng)建于1949年，與新中國一起誕生，共同發(fā)展。七十多年的辦學(xué)歷史，學(xué)校積淀了豐厚的文化底蘊，孕育了“自主、自立、自控、自新”的“葵園”精神。懷柔分校于2019年加入集團化辦學(xué)，融入集團育人理念，形成具有鮮明本土特色的評價機制。教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向，是教育改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在現(xiàn)代教育改革的浪潮中，懷柔分校因地制宜，開拓創(chuàng)新，構(gòu)建生態(tài)文明視角下的育人評價體系，在落實立德樹人根本任務(wù)的同時，為懷柔這座“國家森林城市”的山青水綠天藍貢獻教育力量。實踐中，懷柔分校從新時代教育改革的要求出發(fā)，充分結(jié)合地域特色和校本特色，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和時代價值，從中汲取精華，將中國古代“五行”學(xué)說中樸素的辨證唯物哲學(xué)思想、“天人合一”的自然觀、“天人合一、萬物并育”的生態(tài)理念等融入學(xué)校育人評價體系，凸顯生態(tài)文明教育與“五育”并舉。積極推動教育評價和教育質(zhì)量的雙向互動，最終促進學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，教育在生態(tài)文明建設(shè)中不可或缺。懷柔分校周邊生態(tài)良好，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)資源豐富，開展生態(tài)文明教育具有得天獨厚的條件，學(xué)校以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，充分發(fā)揮教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，將生態(tài)文明教育納入學(xué)校教育體系，積極推進生態(tài)文明教育，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)。課堂教學(xué)是生態(tài)文明教育的主渠道。懷柔分校將生態(tài)文明作為學(xué)生的基本品德要求，切實加強生態(tài)文明意識、生態(tài)道德、生態(tài)行為習(xí)慣等方面的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)道德觀念。以語文課為例，教師們在閱讀鑒賞和表達交流的教學(xué)活動中，潛移默化地進行生態(tài)文明教育，激發(fā)學(xué)生親近自然、熱愛自然、欣賞自然的審美情感，增進人與自然的親和與交融。與此同時，懷柔分校在懷柔區(qū)生態(tài)文明建設(shè)大局中尋找著力點，在生態(tài)文明教育中融入地域相關(guān)的生態(tài)特色，比如雁棲湖、瀕危珍稀植物等，極大地激發(fā)了學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛自然的情感，收到了良好的效果。打通教育評價改革“最后一公里”教育評價體系的建構(gòu)和實施，是深化課程教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變育人方式，培育核心素養(yǎng)的有效抓手。構(gòu)建科學(xué)、客觀、合理的教育評價體系，有效地實施學(xué)生評價，促進學(xué)生發(fā)展，是現(xiàn)代教育的必然追求。懷柔分校從自身實際出發(fā)，建構(gòu)具有校本特色的育人評價體系，積極推動教育評價和教育質(zhì)量的雙向互動，最終促進學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。首先以理念文化為指導(dǎo)，在理念文化的整體引領(lǐng)下，梳理評價體系的框架，促進理念和實踐的融通。其次以活動課程為依據(jù)，綜合分析學(xué)校當(dāng)前和未來開展的課程和活動，以此為依據(jù)，細化各領(lǐng)域評價準(zhǔn)則。同時，以發(fā)展規(guī)劃為導(dǎo)向，結(jié)合懷柔分?！笆奈濉卑l(fā)展規(guī)劃關(guān)于育人評價體系建構(gòu)的相關(guān)規(guī)劃內(nèi)容，作為體系建構(gòu)的導(dǎo)向，推進規(guī)劃的落地。輔以原有評價為基礎(chǔ)，立足原來的評價機制基礎(chǔ)上，進行框架優(yōu)化和內(nèi)容的完善。最后以教師調(diào)研為參照，采納教師們在調(diào)研中提出好的建議和意見，并將其應(yīng)用在評價體系的搭建上，使其符合師生的期望和發(fā)展需要。實踐中，懷柔分校依托“自主教育”課程，聚焦“守規(guī)矩、會學(xué)習(xí)、懂生活、敢負責(zé)、善合作”的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，積極構(gòu)建新課標(biāo)下以學(xué)生為中心的課程體系和多元立體的評價體系，打通教育評價改革的“最后一公里”，落實“雙減”背景下課堂的“提質(zhì)增效”，為學(xué)生發(fā)展賦能?！翱麍@”的共同約定孔子曰“少成若天性，習(xí)慣成自然。”英國著名哲學(xué)家培根說：“習(xí)慣是一種巨大的力量，它可以主宰人的命運。”……習(xí)慣決定性格，性格決定命運。對學(xué)校而言，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，對學(xué)生的發(fā)展和教育質(zhì)量有著重要的影響。立德樹人背景下，如何有效培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，以及如何合理評價學(xué)生的行為習(xí)慣，成為一個重要的課題。這也是懷柔分校學(xué)生評價的一個重要方面。性格既有穩(wěn)定性，又有可變性的特征。因此在人的一生中，其性格都有變化和被重塑的可能。懷柔分校認為，葵園里的每個學(xué)生都是一朵小葵花，學(xué)校的教育任務(wù)，就是讓每朵小葵花都能健康快樂地成長。這就要從培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣做起。懷柔分校根據(jù)《北京市中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，面向全校師生征集智慧，確定學(xué)生成長的三個“學(xué)會”（學(xué)會輕聲說話，學(xué)會漫步右行，學(xué)會及時沖廁）、四個“多一點”（多問一聲老師好，多一次輕聲慢步下樓，多一次主動沖干凈廁所，多俯身撿起一片垃圾）、五個“一個樣”（情深說話，教室內(nèi)外一個樣；主動問好，客人老師一個樣；漫步右行，檢不檢查一個樣；及時沖廁，提不提醒一個樣；主動撿紙，有沒有人一個樣）；確定全校學(xué)生必須踐行遵守的行為準(zhǔn)則、規(guī)則——“葵園的共同約定”。該約定從禮儀、交往、整理、衛(wèi)生、用餐、如廁、集會等方面，規(guī)定了“小葵花”應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣、規(guī)范行為，這既是“小葵花”學(xué)習(xí)共處的規(guī)則，也是成為“更好的自己”的底氣。“葵園的共同約定”，其內(nèi)涵就是一種行為習(xí)慣評價標(biāo)準(zhǔn)。在這種評價標(biāo)準(zhǔn)的指引和約束下，學(xué)生們逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以培養(yǎng)學(xué)生綠色低碳環(huán)保意識與行為為例，學(xué)生們懂得了熱愛大自然，保護動植物；出行盡量選擇步行、騎車和公共交通工具；節(jié)約資源，水龍頭隨手關(guān)緊，不用燈時隨手熄滅，用餐不剩飯和菜；愛護公共財物，維護環(huán)境衛(wèi)生，自覺進行垃圾分類……在“葵園的共同約定”孕育下，懷柔分校《葵園小種子成長手冊》落地生根，學(xué)生們踏上生態(tài)成長之旅，不斷提升生態(tài)文明素養(yǎng)，成為行動自覺、環(huán)保意識強烈的生態(tài)文明倡導(dǎo)者和建設(shè)者。德國著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過：“真正的教育是用一棵樹去搖動另一棵樹， 用一朵云去推動另一朵云，用一個靈魂去喚醒另一個靈魂。”正是這種“搖動”“推動”和“喚醒”，營造了懷柔分校良好的教育生態(tài)，學(xué)生們沐浴雨露陽光，健康茁壯成長！